miércoles, 22 de diciembre de 2010

Feliz Navidad y próspero 2011


No es más, pero es mucho en los tiempos que corren desear paz y properidad en estas fiestas y para el año 2011. Al menos, eso es lo que os deseamos el grupo de personas que hacemos SAPIENTEC.

jueves, 25 de noviembre de 2010

Clausura Encuentro Euromediterráneo de Mujeres Líderes en la Política y la Empresa



Ha sido para mí un honor cerrar este encuentro y establecer las líneas de diálogo que serán llevadas a Naciones Unidas y distintos foros de intervención sobre el papel protagonista de las mujeres en las sociedades de cambio, crisis y transformación en que nos encontramos.
El ascenso al poder es consecuencia directa de su capacidad de flexibilizar y adaptar sus roles a los nuevos tiempos, la corresponsabilidad en términos de mérito y capacidad avanza más allá de las políticas de conciliación hacia las estrategias de coordinación donde los roles son consecuencia directa de conocimientos y aptitudes, de habilidades y destrezas.
La formación específica es una necesidad como puente de cohesión social, la educación una herramienta de acercamiento intercultural y los medios de comunicación junto con las distintas tecnologías precisan de la mujer como generadora del cambio.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Marta Eugenia, en la Sede de las Instituciones Europeas en España



Hoy, 24 de noviembre, de 18.30-18.45, Marta Eugenia RODRIGUEZ DE LA TORRE ofrecerá en el ENCUENTRO EURO-MEDITERRÁNEO DE MUJERES LÍDERES EN LA EMPRESA Y EN LA POLÍTICA, las CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES de este evento.






lunes, 22 de noviembre de 2010

Acuerdo con la Escuela de Farmacia



Sapientec ha ha llegado a un acuerdo para impartir Técnicas de Perfeccionamiento Intelectivo del Farmaceútico con la Escuela de Farmacia, una institución pionera y líder en el sector que ofrece los cursos de mayor envergadura orientados a la formación de los profesionales de Farmacia.
Agradecemos a su equipo directivo y en especial a doña Carolina Tejera la confianza que han depositado en nuestro equipo e informamos que los cursos comenzarán en el mes de marzo. En esta nueva singladura de Sapientec comenzamos a abordar aplicaciones de Sapientec a los distintos campos de profesionales y a los diferentes sectores que integran el espectro económico.

domingo, 14 de noviembre de 2010

Invitación al Encuentro Euro-Mediterráneo de Mujeres Líderes en la Empresa y en la Política



Es para mí un honor y una responsabilidad establecer las conclusiones y recomendaciones del Encuentro Euro-Mediterráneo de Mujeres Líderes en la Empresa y en la Política que se celebrará en Madrid el próximo 24 de noviembre en la sede de las Instituciones Europeas C/ Pº de la Castellana, 46. Madrid. El acto se celebrará entre las nueve de la mañana y las siete de la tarde y mi intervención tendrá lugar a las seis y media de la tarde. En esta jornada convocada `por MUJERES PARA EL DIÁLOGO Y LA EDUCACIÓN en colaboración con las Instituciones de la UNIÓN EUROPEA se abordarán temas de especial interés como os muestro en el programa que incluyo a continuación:


PROGRAMA
9.30-9.40 PALABRAS DE BIENVENIDA E INAUGURACIÓN
· Francisco FONSECA, Director de la Representación de la Comisión Europea en España
· Laura SEARA, Directora del Instituto de la Mujer
· Giovanna G. de CALDERÓN, Presidenta de Mujeres para
el Diálogo y la Educación (MDE)
9.45 – 10.25: SESIÓN PLENARIA I: EL ROL DE LA MUJER EN LOS
PAÍSES EURO-MEDITERRÁNEOS
· Carlos CARNERO, Embajador en Misión Especial para la Unión Europea
· Johan SWINNEN, Embajador de Bélgica en el Reino de España
· Laura SEARA, Directora General del Instituto de la Mujer
10.30 –11.25: Mesa redonda 1: Iniciativas para incrementar la participación de mujeres parlamentarias en Europa y el Mediterráneo
· Antonia GARCÍA VALLS, diputada por el PSOE y Vicepresidenta II de la Comisión de Igualdad de Género en el Congreso.
· Sandra MONEO, diputada por el PP
· Abir MOUSSI, Secretaria General Adjunta del Rassemblement Constitutionnel Démocratique (RCD) Encargada de la Mujer. (Túnez)
· Modera: Helena de FELIPE, Presidenta de AFAEMME, Asociación de Federaciones y Asociaciones del Mediterráneo
11.30-12.00: Pausa Café
12.00-12.55: Mesa redonda 2: Mujer y Educación: pilares del desarrollo humano
· Águeda de BENITO, Rectora de la Universidad Europea de Madrid
· Dámaso LÓPEZ GARCÍA, Decano de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid
· Otman ben MAHJOUB, responsable del área del Magreb de UNIVERSIA
· Modera: Mª Victoria GARCÍA-ATANCE, titular de Dº Constitucional de la UNED
13.00-13.55 Mesa redonda 3: ¿Cómo pueden los medios de comunicación favorecer la percepción de la mujer en el mundo?
· Asunción SORIANO, Vicepresidenta del Grupo Inforpress
· Mª Jesús GONZÁLEZ-ESPEJO, Directora de Imagen y Comunicación de PROMO MADRID
· Marta MÚGICA-INCIARTE, Responsable de Comunicación de la Comisión Europea
· Modera: Isabel GARCÍA-ZARZA, escritora y periodista de YO DONA
14.00-15.30: Networking Lunch
15.30-16.25: SESIÓN PLENARIA II: LA MUJER COMO AGENTE DINAMIZADOR DEL DESARROLLO ECONÓMICO
Inmaculada ALVAREZ, Presidenta de OMEGA
· Mónica Deza, Vicepresidenta de Innovación de McCann Erickson
· Eduardo MORENO, Director Gerente del Consejo Superior de Cámaras de Comercio, Industria y Navegación
· Zeynep KALELI, Jefa de Gabinete de la División de Transporte y Desarrollo Urbano de la Secretaria de la Unión por el Mediterráneo
· Modera: Sara BIEGER, Socia Directora del Leader’s Trust
16.30-17.25: Mesa redonda 4: Mujeres líderes y emprendedoras: La empresa y el desarrollo de la mujer
· Mª Jesús PÉREZ RUIZ DE VALBUENA, Consejera Delegada del Grupo Adams
· Dolores SARRIÓN, Directora General Adjunta de Recursos Corporativos de Acciona
· Françoise Martinage, Directora del Grupo Crit Interim España E.T.T. S.L
· Modera: Mariola OLIVERA, Directora de Promoción Empresarial de la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Madrid
17.30-18.30: SESIÓN PLENARIA III: APORTACIÓN DE LAS MUJERES LÍDERES EN LA EMPRESA Y EN LA POLÍTICA EN LOS FOROS INTERNACIONALES.
· Juana BENGOA, Representante española en el Comité de la Red de Mujeres por un Mundo Mejor
· Javier CANTERO TALAVERA, Jefe de Área de la Alianza de Civilizaciones
· Teresa Nevado, Directora de Proyectos de CELEM (Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres)
· Modera: Giovanna G. DE CALDERÓN, Presidenta de
MDE
18.30-18.45: CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES por Marta Eugenia RODRIGUEZ DE LA TORRE, Presidenta deSapientec Siglo XXI
20.30 Cock-tail de clausura ofrecido por el Madrid Convention Bureau en el Patio de Cristales de la emblemática
Casa de la Villa (Plaza de la Villa)OGRAMA
9.30-9.40 PALABRAS DE BIENVENIDA E INAUGURACIÓN
· Francisco FONSECA, Director de la Representación de la Comisión Europea en España
· Laura SEARA, Directora del Instituto de la Mujer
· Giovanna G. de CALDERÓN, Presidenta de
Mujeres para el Diálogo y la Educación (MDE)
9.45 – 10.25: SESIÓN PLENARIA I: EL ROL DE LA MUJER EN LOS PAÍSES EURO-MEDITERRÁNEOS
· Carlos CARNERO, Embajador en misión especial para la Unión Europea
· Johan SWINNEN, Embajador de Bélgica en el
Reino de España
· Laura SEARA, Directora del Instituto de la Mujer
10.30 –11.25: Mesa redonda 1: Iniciativas para incrementar la participación de mujeres parlamentarias en Europa y el Mediterráneo
· Carmen CALVO, diputada por el PSOE y presidenta de la Comisión de Igualdad de Género.
· Sandra MONEO, diputada por el PP
· Abir MOUSSA Secrétaire Général du Rassemblement Constitutionnel démocratique
(RCD) Chargée de la Femme. (Diputada de Túnez)
· Modera: Helena de FELIPE, Presidenta de
AFAEMME, Asociación de Federaciones y Asociaciones del Mediterráneo
11.30-12.00: Pausa Café
12.00-12.55: Mesa redonda 2: Mujer y Educación:
pilares del desarrollo humano
· Agueda de BENITO, Rectora de la Universidad Europea de Madrid
· Dámaso LÓPEZ GARCÍA, Decano de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid
· Otman ben MAHJOUB, responsable del área del Magreb de UNIVERSIA
· Modera: Mª Victoria GARCÍA-ATANCE, titular de
Dº Constitucional de la UNED
13.00-13.55 Mesa redonda 3: ¿Cómo pueden los
medios de comunicación favorecer la percepción
de la mujer en el mundo?
· Asunción SORIANO, Vicepresidenta del Grupo Inforpress
· Mª Jesús GONZÁLEZ-ESPEJO, Directora de Imagen y Comunicación de PROMO MADRID
· Marta MÚGICA-INCIARTE, Responsable de Comunicación de la Comisión Europea
· Modera: Isabel GARCÍA-ZARZA, escritora y periodista de YO DONA
14.00-15.30: Networking Lunch
15.30-16.25: SESIÓN PLENARIA II: LA MUJER COMO AGENTE DINAMIZADOR DEL DESARROLLO ECONÓMICO
· Inmaculada ALVAREZ, Presidenta de OMEGA
· Mónica Deza, Vicepresidenta de Universal MCann
· Eduardo MORENO, Director Gerente del Consejo Superior de Cámaras de Comercio, Industria y Navegación
· Zeynep KALELI, Jefa de Gabinete de la División de Transporte y Desarrollo Urbano de la Secretaria de la Unión por el Mediterráneo
· Modera: Sara BIEGER, Socia Directora del Leader’s Trust
16.30-17.25: Mesa redonda 4: Mujeres líderes y emprendedoras: La empresa y el desarrollo de la mujer
· Mª Jesús PÉREZ RUIZ DE VALBUENA, Consejera
Delegada del Grupo Adams
· Dolores SARRIÓN, Directora General Adjunta de
Recursos Corporativos de Acciona
· Françoise Martinage, Directora del Grupo Crit Interim España E.T.T. S.L
· Modera: Mariola OLIVERA, Directora de Promoción
Empresarial de la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Madrid
17.30-18.30: SESIÓN PLENARIA III: APORTACIÓN DE LAS MUJERES LÍDERES EN LA EMPRESA Y EN LA POLÍTICA EN
LOS FOROS INTERNACIONALES.
· Juana BENGOA, Representante española en el
Comité de la Red de Mujeres por un Mundo Mejor
· Javier CANTERO TALAVERA, Jefe de Área de la
Alianza de Civilizaciones
· Teresa Nevado, Directora de Proyectos de CELEM (Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres)
· Modera: Giovanna G. DE CALDERÓN, Presidenta de MDE
18.30-18.45: CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES por Marta Eugenia RODRIGUEZ DE LA TORRE, Presidenta de Sapientec Siglo XXI
20.30 Cock-tail de clausura ofrecido por el Madrid Convention Bureau en el Patio de Cristales de la emblemática Casa de la Villa (Plaza de la Villa).

En mi intervención pondré especial acento en la labor dinamizadora de la mujer en los contextos sociales en riesgo, entre los que es precio señalar los que nosencontramos en riesgo económico como consecuencia de la crisis, los que se lantean transformaciones en sus paradigmas ideológicos y lo que se enfrentana la controversias inevitables que la evolución social produce en sus estratos tradicionales.

jueves, 11 de noviembre de 2010

Inauguración del Curso Académico en Toledo con la Cofradía Internacional de Investigadores Santo Cristo de la Oliva



Fue para mí un honor y un privilegio pronunciar la conferencia de inauguración con la conferencia: “La mente, la capacidad de creer para conocer” que os incluyo a continuación por la gran cantidad de demandas que he recibido con este fin.
Me produce gran satisfacción defender en este foro (donde concurrieron eminencias internacionales de todas las ramas del saber) un tema tan apasionante como el que se suscita en el paradigma de la dicotomía entre fe y razón.

El respaldo unánime de la comunidad científica me ha hecho ver la necesidad de profundizar en la trascendencia del hombre como sujeto consciente de su propia historia y estoy ya preparando una nueva intervención donde como apunta mi amigo el doctor Ángel Sánchez de la Torre catedrático emérito de la UCM y miembro de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación es preciso trabajar en el área de lo objetivo y lo subjetivo como fórmulas de conferir significado a la vida.


PONENCIA COMPLETA
LA MENTE, LA CAPACIDAD DE CREER PARA CONOCER
Por Marta Eugenia Rodríguez de la Torre

-¿Por qué no se puede conocer todo?
-Porque entonces no tendríamos ninguna razón para vivir. Vivir es aprender cada día. Si no estamos constantemente aprendiendo no podemos aplicar lo que aprendemos a nuestra trayectoria vital y entonces no hay mejora. El ser humano tiene que ser finito, no infinito, imperfecto, no perfecto.
La Revista. Diario de León 10 de octubre de 2010
La mente
El ser humano es el único entre los seres vivos que cuenta con una mente porque es el único que, con la apreciación que realiza de la realidad, le puede conferir un contenido, atribuirle un valor, realizar un juicio, construir o validar una opinión o sentir el impacto de una emoción. Como decía Wittgenstein, de la capacidad que tenemos de vincularnos con otros nace la capacidad de representar una realidad o de realizar procesos mentales. Por tanto, en la construcción de los procesos mentales interviene no sólo la capacidad de un hombre en un momento concreto de conferir a la realidad un valor y atribuirle unas propiedades, sino también en la arquitectura sináptica de ese momento interviene con una fehaciencia de certeza su memoria experiencial, la carga de conocimiento de la especie que le participa, los aprendizajes adquiridos, recordados y olvidados y las emociones que han construido sus querencias, apuntalado sus miedos y edificado sus desafectos.
Seríamos seres sin alma, sin conciencia de la propia trascendencia, sin visión de futuro, sin características definitorias de nuestra propia naturaleza si no contáramos con la mente, puesto que esta capacidad volitiva del cerebro humano para interpretar la realidad es la que le permite conocer cuáles son los límites entre lo accesible y lo inaccesible, entre lo posible y lo imposible, entre lo digno y lo indigno. La mente es lúcida cuando discierne la frontera de lo que le compete, cuando conoce los límites de sus juicios, la caducidad de sus premisas, la necesidad de encontrar quien cierre los interrogantes que la propia naturaleza no puede concluir.
La mente trabaja con las funciones intelectivas y emotivas que le proporciona el cerebro, pero trasciende a su propia conformación porque su función va más allá de garantizar la supervivencia del ser humano y se asienta en conferirle un valor único que sirva de referente para el progreso del conocimiento, para el avance de la sociedad, para la evolución y el recambio generacional. Las inteligencias son las herramientas mediante las que la mente elabora sus productos y crea los pensamientos, las emociones son los útiles a través de los que la mente confecciona los sentimientos y elabora afectos y desafectos. Las habilidades son aquellas funciones de la mente en las que ésta muestra una mayor pericia en la realización de su trabajo, los talentos son aquellas disposiciones extraordinarias que nos sirven para enfrentarnos con mayor singularidad a los problemas de interpretación de la realidad o atisbar mayor cantidad de indicativos de su existencia.
La mente necesita del cuerpo para realizar funciones que se asientan en la transmisión de energía bioquímica entre distintos terminales sinápticos, precisa de una configuración biológica óptima que garantice no sólo su puesta en funcionamiento, sino también sus reacciones frente al envejecimiento, las enfermedades o las lesiones. Pero la mente necesita de un alma que garantice el porqué de su funcionamiento, la continuidad de su proyecto, la dirección a la que conducen los procesos que realiza. Dentro de la sanidad de la mente no sólo es imprescindible la sanidad del cuerpo, sino también la sanidad del alma.
El alma ha sido entendida por teólogos y filósofos como la capacidad del ser humano de trascender su propia naturaleza en la búsqueda de otra que dé significado, que complete las imperfecciones de su juicio, que subsane sus errores, que llene sus lagunas y resuelva las incógnitas que se ciernen sobre las dos premisas fundamentales de su funcionamiento y que no son otras que averiguar el significado de la vida y de la muerte o, mejor dicho, de la aplicación de estos dos momentos a cada uno de los seres humanos que se han actualizado en un tiempo y en un espacio.
El alma no es otra cosa que la naturaleza específica de cada mente cuando aparecen los conceptos de su propia naturaleza que la enfrentan a sus limitaciones, a sus miedos, a sus incapacidades, a sus subterfugios y a sus imperfecciones. La clave del tiempo es la velocidad y el espacio. La clave de la mente es el alma y la trascendencia. Cuanto más espacio recorremos por unidad de tiempo, mayor es la velocidad que desarrollamos. De la misma manera, cuando la mente se enfrenta a la pregunta de la trascendencia y toma conciencia de su propia fragilidad es cuando descubre el alma como componente ideológico que le presenta el problema de su propia naturaleza, la caducidad de los productos que realiza, la trayectoria de desactivación que conduce inevitablemente a la muerte.
Unamuno, cuando mártir busca un San Manuel que le salve del trauma de haber nacido, cierra el círculo teológico de la fe al conferir a la duda la capacidad de ser elaborada por un intelecto que la discute en una igualdad de condiciones que sólo el tiempo puede desequilibrar, que sólo la misericordia más allá del paradigma galdosiano puede trascender. Es entonces cuando la mente y el alma se miran al espejo y saben que se necesitan para que el ser humano busque su propio camino, ese que sólo toma sentido en la investigación científica de mejoras para el ser humano, en la búsqueda de condiciones de vida que amparen su dignidad, en la capacidad de mejorar y, por tanto, de repercutir ese progreso en la creación de sistemas que propicien mayores cotas de bienestar, de conocimiento y de calidad de vida.
La mente busca el conocimiento como forma de completar la realidad que intuye y, de esta manera, dar respuesta a las necesidades que le plantea el cuerpo. El alma busca la trascendencia para comprender lo que las razones no entienden, para vencer la singularidad del tiempo en una inmortalidad de espacios, para compendiar las velocidades que no pueden ser recorridas y las intensidades que no pueden ser alcanzadas. El alma busca desde su naturaleza tomista la trascendencia para salvar al ser humano de su propia caducidad, de sus imperfecciones y de las dudas.
El conocimiento
Conocer no es saber. Se sabe aquello que es aprendido por una función mental. De esta manera, se sabe una noticia, un dato, una materia. Conocer es la capacidad de dominar y ahondar en una perspectiva más profunda de una materia, en su equipaje los datos no tienen importancia si no son cotejados, medidos, comparados, valorados, etiquetados según los rasgos que comportan y las opiniones que suscitan. Y, sobre todo, conocer es enfrentarse a cada duda con otra que ampare una búsqueda de mayor calado donde no siempre hay respuestas, donde no siempre se puede llegar a conclusiones, donde a veces es preciso ser consciente de las propias limitaciones, reconocer errores, asumir la evolución de los tiempos y las necesidades distintas que se presentan en cada uno de ellos.
Conocer es un camino donde, en términos de Sócrates, hay que afirmar que nunca se sabe nada porque siempre queda algo por aprender, algo que todo lo cambia, que confiere nuevos sentidos a la vida, que la dota de significados más profundos, que proporciona la conveniencia de un esfuerzo mayor, de una dedicación, cuanto menos, más constante, de una vocación de trabajo más acendrada. Porque nunca se sabe nada nuevo, pero se conocen más apuntes de la realidad, y lo que es más importante, con el aprendizaje y la experiencia de nuestra propia realidad.
Cuando el ser humano se dirige a las actividades intelectivas que suponen el aprendizaje lo primero que tiene que asumir es que no puede conocerlo todo ni en un momento determinado ni a lo largo del tiempo porque su naturaleza caduca se lo impide. Todos ansiamos morder la manzana, el fruto prohibido, como si ese logro comportara todas las aspiraciones a las que podemos tender, todos los obstáculos que hay que vencer, todas las preguntas que pueden ser planteadas. Pero pocos nos damos cuenta de que el quid de la cuestión no está en alcanzar esa manzana porque nunca podremos llegar a ella, sino delimitar su situación, sus características para que todos encontremos una pregunta ante el problema de saber cuál es la causa de esta limitación.
El ser humano es limitado porque nace y muere, y todo lo que tiene un principio y un fin no puede abarcar algo que no tiene principio ni fin, como es el conocimiento o el conjunto de datos que madurados bajo todas las perspectivas conforman no sólo la interpretación de una realidad, sino también de todas las realidades cuya posibilidad de existencia son susceptibles de actualizarse en un tiempo y en un espacio. El ser humano nace para conocer porque, de lo contrario, desarrollar esta vocación involuciona su trayectoria, no responde a las exigencias de su naturaleza, experimenta un retroceso en su trascendencia y se pierde en la búsqueda de su propia identidad.
Es decir, la razón del nacimiento de cada uno de los seres humanos, que en un momento determinado aparecen en la historia de unos progenitores dentro de las coordenadas de un tiempo y un espacio, no es otra que completar un conocimiento, dar respuesta a una pregunta, entender un poco mejor la necesidad que tiene la realidad de ser completada por cada una de las interpretaciones que atisban algunos de sus perfiles, dan respuesta a algunas de sus interrogantes o completan las características que son precisas en un momento determinado para una mayor evolución. De la misma manera, cada uno de los seres humanos muere en el momento en que completa un ciclo de conocimiento y proporciona a otras personas los elementos necesarios para avanzar en la búsqueda de preguntas y respuestas.
Por tanto, la vida y la muerte son una cuestión de conocimiento donde el ser humano se enfrenta a su propia naturaleza no sólo mediante una mente que le permite saber, sino también mediante un alma que le permite conocer. De esta manera, el conocimiento se consolida cuando en su vocación de futuro la mente es trascendida por un alma que enseña que la muerte sólo es el comienzo de otro ciclo evolutivo en la búsqueda para completar todas las caras que presenta la realidad.
Dios
La naturaleza divina se diferencia de la humana en dos características fundamentales que afectan a su arquitectura formal y material: la caducidad y el conocimiento. El hombre no puede ser Dios porque es finito y Dios es infinito, el ser humano no puede ser Dios porque por muchos datos que sepa y maneja nunca puede conocer la realidad completa en cada uno de los tiempos y espacios que son recorridos por su propia velocidad. La capacidad de unificarse un tiempo y un espacio para una misma velocidad es lo que es Dios, es decir la realidad cuando se encuentra en el conocimiento trasciende su propia naturaleza, completa las ideas que la conforman y alcanza sus plenitud, por eso logra aquello a lo que el hombre no llega ni por sus ideas ni por su naturaleza.
Pero Dios vive en el corazón de cada hombre, en la capacidad de mejorar, de aprender, de reconocer errores, de vencer su egoísmo o aspiraciones de naturaleza caduca y de progresar. Dios es uno y todos y cada uno de los unos que son perpetuados en la búsqueda del conocimiento de cada uno de los seres humanos. Por tanto, el ser humano, que no es Dios, puede aspirar a conocerle en la medida que lo reconoce, es decir, que asume su caducidad, sus limitaciones, los rasgos de su proceso vital, la necesidad de conocer.
EL hombre conoce a Dios en la medida que es referente de su propia búsqueda, con la capacidad limitada que le proporciona su mente, con la vocación de trascendencia que le confiere su alma. El hombre conoce al Dios que le ha otorgado su propia naturaleza con el convencimiento de que este conocimiento incompleto es completado más allá de lo que puede entender en la naturaleza de un Dios infinito que trasciende la propia realidad porque Él mismo la ha creado.
Luego, la existencia de Dios para el hombre se ve mediatizada por la capacidad que el hombre tiene para conocer y por los productos que su mente genera. Porque el hombre que no puede conocer no puede llegar a comprender la naturaleza de Dios ni su propia naturaleza, ni las características de una y otra y, por tanto, no puede completar su círculo evolutivo. En este conocimiento los productos del saber no son tan importantes como la reflexión que se realiza para dotar de un significado y una trascendencia a cada uno de los conocimientos que es aplicado a una realidad determinada.
Dios es una respuesta de cada conocimiento y una pregunta de cada duda mientras que el hombre es una respuesta a cada duda y una pregunta para cada conocimiento, y esta es la última razón por la que el hombre necesita la búsqueda de un Dios que previamente le ha elegido para conocer algunos de los aspectos de la realidad, para compartirlos con los demás seres humanos y para progresar. Dios es también un producto de nuestra mente mediante el que se acerca a la realidad a través de un conocimiento que no puede abarcar, de una sabiduría que no puede alcanzar, de una trascendencia que no es posible lograr.
El diálogo entre el hombre y Dios en la equivalencia de la anterior ecuación conduce al siguiente planteamiento: la existencia de Dios se justifica como certeza en la existencia de un conocimiento que no puede ser abarcado por el hombre de la misma manera que la existencia de cada duda se justifica en la presencia de cada ser humano que tiene que completar un ciclo evolutivo para acercarse a una realidad más completa. Los hombres piensan a Dios mientras son creados por Éste. Dios crea al hombre con la capacidad limitada de conocer para que pueda reconocer la naturaleza divina en cada uno de los seres vivos que son creados y para que pueda incrementar la connotación de trascendencia en cada uno de los hombres que son nacidos.
Mente y creencia
La mente está destinada a articular un conocimiento con el propósito de conseguir que el ser humano justifique la razón de su nacencia y, por tanto, muera. La mente no está destinada a creer, sino a aceptar como válidos aquellos conceptos que trascienden a su propia naturaleza y que responden a las dudas que la razón no ampara, que la naturaleza humana no resuelve, que el saber no atiende.
La mente que conoce edifica la posibilidad de una creencia cuando la realidad es vencida por sus propias limitaciones, cuando la esperanza es lo único que queda para atisbar una mejora, para enfrentarse a lo imposible, para vencer las condiciones de una naturaleza caduca, para confortar en las adversidades y aunar esfuerzos ante las desgracias.
En los procesos intelectivos del cerebro es donde nace la creencia como un producto caduco de una actividad intelectiva. El hombre duda, se vanagloria de lo que conoce, rechaza lo que ignora y cuestiona lo que se halla en los límites de la razón. El hombre está destinado por su arquitectura cerebral a desarrollar procesos mentales con los que construir una línea de conocimiento e interpretar una realidad, pero sólo aquel que se conoce a sí mismo, que interpreta de manera cierta los conceptos que se ciernen sobre su propia naturaleza y los conceptos de vida y muerte es capaz de admitir una creencia que en ningún caso puede ser razonada, porque no se encuentra dentro de los límites ni de su propia naturaleza, ni tan siquiera de los productos que confecciona su capacidad mental.
Cuando la mente ejecuta un proceso intelectivo usa las inteligencias como soporte de actuación del pensamiento. De esta manera, podemos decir que el ser humano está vivo porque es capaz de pensar, y pensar, siguiendo a Descartes, no es otra cosa que actualizar una idea en un momento y en una ubicación. Es decir, la existencia es función del pensamiento mientras que la creencia o dotación de contenido trascendente a la existencia es función de la vida.
En consecuencia, el hombre como sujeto pensante es cognoscente de la parte de la realidad que le compete, mientras que el ser humano como sujeto creyente mantiene una vocación de futuro de su propia naturaleza, por tanto, trasciende al tiempo y al espacio donde se encuentra su esencia, desborda el paradigma de su tiempo y se acerca al Dios que le participa no sólo el conocimiento que posee, sino también la fe que detenta. Porque la fe no es la función intelectual de la mente que piensa el Dios, sino la trayectoria vital del alma que trasciende a lo creado, a lo posible, a lo que se actualiza en cada conocimiento.
Es decir, el Dios creado por la mente pertenece a la naturaleza que la trasciende en la misma manera que la consciencia de la realidad que nos supera desborda la identidad del yo que conoce, de aquel que se enfrenta a sus limitaciones, que conecta con las que son propias de su memoria experiencial y con las de los grupos sociales a los que pertenece. Así el Dios idea se identifica con el Dios realidad, se adueña del tiempo y colma cada uno de los espacios donde es posible ubicar una posibilidad, aceptar una evolución, experimentar una modificación material o una transformación de fuerzas.
Cuando la mente es desbordada por la creencia se produce el momento exacto en que el conocimiento identifica la realidad más completa a la que puede acceder, es entonces cuando el hombre se enfrenta al misterio de su propia naturaleza con el convencimiento de que necesita conocer para creer y de que nada de lo que es creído tiene validez ontológica si no es a través del perfil del conocimiento o, mejor dicho, de lo que éste en virtud de su propia naturaleza no puede trascender.
En el momento que un proceso de conocimiento llega al umbral de intensidad de la duda cabe preguntarse cuál es la esperanza que desencadena una verdad, y la verdad absoluta más allá de cualquier paradigma donde la certidumbre es cuestionada es aquella donde se plantea la fe como trascendencia de lo posible, como esperanza de lo imposible y cómo camino de lo probable.
Dicen que las matemáticas computan el universo, pero la lógica de sus funciones se repite dentro del álgebra de las incógnitas en el campo de las fractales donde cada dimensión es participada por unidades que la descomponen y que explican cada una de las posibilidades de sus trayectorias en vectores que abarcan distintos espacios, diferentes medidas y proporciones. En la matemática del universo la unidad es Dios, la medida la mente y cada una de las fractales está compuesta de un vector de pensamiento y de una trayectoria de creencia.
La mente, la capacidad de creer para conocer
Aunque el título de este epígrafe y, por tanto, de la ponencia, merced a las premisas anteriormente expuestas pueda parecer erróneo y con términos que inducen a equívocos, su evidencia se basa en que, si bien es cierto que la mente conoce y el alma cree, la mente y el alma son parte indisoluble de un ser humano quien para creer necesita estar vivo, ser consciente de su esencia o naturaleza y de su existencia o posibilidad de ser actualizado en un espacio y tiempo determinado sobre el que construir un ciclo evolutivo en consonancia con los demás seres humanos y con las leyes del universo donde se encuentra inserto.
Por tanto, la mente que conoce necesita saber qué es a lo que puede llegar y qué le está vedado al entendimiento, porque sólo conociendo el destino se puede avanzar, aunque sean distintos los caminos por los que se puede llegar. De esta manera, existen incontables líneas de pensamiento fruto de la razón, producto de las inteligencias y ejercicio de las habilidades y capacidades mediante las que las decisiones propician un crecimiento vital. Pero existe una sola fe que posibilita trascender a cada conocimiento, aunque esa creencia tenga distintos nombres y todos y cada uno de ellos sean patrimonio del hombre que conoce cómo éste es recipiente de todos los amaneceres que vive, de todos los recuerdos que tiene, de todos los momentos que ocupan su equipaje vital.
Un hombre sin recuerdos es un hombre muerto, un hombre sin fe es un hombre que no ha vivido en ningún tiempo, porque la única vivencia que une al hombre con un espacio y tiempo es aquella que le permite ser trascendido por lo que no alcanza, ser invadido por lo que no ve, ser consciente de lo que siente. Cuando el hombre se sabe incapaz de despejar una duda se siente capaz de entender el significado de la vida y en ese momento la creencia le permite conocer la razón de su nacimiento.
La mente entonces, que no puede creer y sólo razonar, puede llegar a amparar la creencia en el paradigma de su propia naturaleza, es, por tanto, dueña de su tiempo y señora de su conocimiento. Entonces, la ecuación de la duda se ve despejada por los valores que se le otorgan al conocimiento y el saber es la medida de lo que se alcanza, de lo eterno y de lo perecedero, del contenido y el continente, de la fuerza y la materia.
Cada hombre es una envoltura de materias ocupada por distintas densidades de los cinco estados en los que se presenta unida por una transmisión de fuerzas de donde nace una energía bioquímica que conecta un cuerpo a un alma, un cerebro a unas funciones, una mente a unas realidades. Pero cuerpo y alma también se encuentran conectados a funciones y realidades por el cordón umbilical del conocimiento y por la correa de transmisión de las creencias.
Con estos engranajes es posible admitir que la posibilidad de ser trasciende a la posibilidad de existir y, a su vez, son trascendidas por la capacidad de conocer y, más aún, de conocerse a uno mismo para ser capaz de creer. Porque al final del conocimiento cada dios que habita en el corazón del hombre sólo puede ser reconocido por su inteligencia, conocido por su creencia y actualizado por su esencia.

Acuerdo con el MIT


Sapientec por primera vez en su historia ha cerrado un acuerdo con un colegio de Málaga, el Instituto Tecnólogico, uno de los centros de educación más avanzados del país para niños desde la educación infantil hasta el bachillerato. (En la imagen, Marta Eugenia con un grupo de profesores del MIT).

En esta actividad pionera se impartirá tanto a alumnos del Mit como a otros que acudan de otros centro educativos el Método Sapientec en un primer momento y después los cursos que han sido proporcionados a la Universidad Politécnica de Madrid más otros que no ha sido todavía posible sacar a la luz. Estos cursos están destinados tanto a alumnos de altas capacidades (con programas específicos que atienden a su realidad neurobiológica) como capacitados que quieran mejorar su perfil de aprendizaje, decidir con liderazgo, intervenir como protagonistas del conocimiento en su propia historia y ser eficaces y resolutivos; también trabajaremos con alumnos con dificultades de aprendizaje como síndrome de asperger o déficit de atención, entre otros y se realizará simultáneamente un servicio permanente de atención a padres con el propósito de informar y crear dinámicas de amplio espectro educacional.

Agradecemos la confianza que ha realizado en nuestro equipo el director del centro don Javier Díaz, así como el apoyo imprescindible y el trabajo inconmensurable que está realizando la orientadora del Departamento de Psicopedagogía doña Antonia Rico. En el MIT estaremos trabajando todos los martes por la mañana y os mantendremos informados de todas las actividades que realizaremos así como de todos los proyectos que realizaremos, pues esto sólo es el comienzo de las actividades científicas donde los niños desde sus propia realidad educativa serán los protagonistas.

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Aragón Radio, entrevista del 10 de noviembre


Junto con el doctor Gil he intervenido en el magazine de la mañana de Aragón Radio con el apasionante tema de las diferencias que existen entre el cerebro de hombres y mujeres y las igualdades que se producen en uno y otro sexo cuando se produce inteligencia.
Los dos estamos de acuerdo en que si bien es cierto que hombres y mujeres cuentan con diferencias de conformación biológica en el cerebro no es menos cierto que la producción de inteligencias es la misma así como la posibilidad inicial de desarrollar inteligencias, habilidades y capacidades.
Por tanto aunque varones y mujeres pueden ser igual de listos o torpes para abordar cualquier tarea intelectiva es preciso matizar que el entorno social, los condicionamientos culturales y los adiestramientos educacionales condicionan que pueda desarrollar su inteligencia.

domingo, 7 de noviembre de 2010

Una entrevista con cuerpo y alma

Os paso la entrevista que me hizo Inmaculada Palomares para el programa de “Ida y vuelta” de RNE. El control del tiempo es una obsesión en todas mis intervenciones. Me preocupa matizar, responder a distintas inquietudes, plantear enfoques.En este dialogo hemos tenido una gran sincronía en el intercambio de preguntas y respuestas que ha permitido mayores márgenes de reflexión y aunque algunos datos se han quedado en el tintero esperando ser despertados en próximos programas a mí me ha producido la sensación de haber conectado no sólo el cuerpo sino también el alma y lo que subyace detrás de la realidad de las letras y la profundidad de las voces.No olvidéis que estáis todos invitados a la apertura del curso académico que realizaré el domingo 7 de noviembre, a las 12 de la mañana, en la Sala Capitular del Ayuntamiento de Toledo con la Cofradía Internacional de Investigadores y la ponencia: “La mente, la capacidad de creer para conocer”.

ENTREVISTA

lunes, 1 de noviembre de 2010

'Todo sobre el cerebro y la mente' y Martín Prieto


El conocido y prestigioso periodista Martín Prieto dedicó hace unos días un intenso artículo sobre mi último libro. Si no habéis tenido la oportunidad de leerlo, aquí os lo dejo completo:
Desde muy pequeña, Marta Eugenia Rodríguez de la Torre tropezó con problemas escolares. Tuvo la suerte de que a los seis años sus padres, maestros y psicólogos entendieran que la niña tenía algo de excepcional y tras análisis y pruebas le encontraron un cociente intelectual de 218, que la colocaba en la estratosfera mental. Por encima de Albert Einstein. De 90 a 100 podríamos hablar de un C. I. bajo; de 100 a 110, estándar; hasta 120 empieza a ser alto; y a partir de 130 estamos ante personas superdotadas. Por eso, Marta Eugenia no aprendía nada en una escuela convencional. La rigidez académica de la Universidad española la obligó a marchar a EE UU, donde se graduó en una veintena de especialidades, decantándose por el estudio del cerebro humano y la neurociencia, e impartió más de seiscientas conferencias. De regreso a España desarrolló el método «Sapientec» sobre aprendizaje y estimulación de la inteligencia, y el «Babysapien» para mujeres embarazadas y menores de tres años. Mientras no se evalúe a otra superior, Marta es la mujer más inteligente de España, a menos que la rebase Belén Esteban y su cinturón de asteroides. Para su felicidad, no es popular, ni siquiera conocida, y, aún siendo de León y apellidándose Rodríguez, jamás será ministra de cuota de Zapatero: es obesa, gasta gafas, viste de trapillo, no milita en el feminismo de boutique y sabe que los fetos son susceptibles de enseñanzas como seres humanos en formación. La autora ha publicado media docena de libros en inglés y español y edita en Planeta su última obra, «Todo sobre el cerebro y la mente», apasionante viaje al conocimiento, los sentimientos y el aprendizaje.

El aprendizaje especialmente interesante es su tesis sobre los nasciturus. Dentro de un desarrollo integral de los sentidos de los bebés, y al respecto del aprendizaje, es preciso reseñar que, ya en el interior del vientre de la madre, el cerebro de los fetos, a través de un programa de estimulación cognitiva, puede aprender y recordar la información adquirida. La científica Cathelijne Van Heteren y sus colegas del Hospital Universitario de Maastricht han utilizado observaciones de determinados estímulos vibratorios y acústicos para comprobar la memoria fetal de los estímulos en el útero.

Estimulación al feto
Descubrieron que en la semana 37 de gestación los fetos contaban con la capacidad de recordar la información procesada mediante estímulos de naturaleza auditiva, aunque en algunas ocasiones era preciso repetir los patrones de información emitidos. Y es más, el cerebro es capaz de responder a la voz de la madre, como ha expuesto Barbara Kisilevsky, doctora en ginecología de la Queen’s University de Canadá, quien ha realizado con su equipo una investigación en la que se evidencia que, de la misma manera que el corazón de los adultos se acelera en presencia de una persona por la que se siente afecto, el latido cardiaco del futuro bebé también aumenta cuando escucha los sonidos provenientes de la voz de su madre.

La estimulación mediante los sentidos también es posible de forma intrauterina. El feto puede aprender dentro del vientre materno, es capaz de registrar las emociones y de modular su aprendizaje hacia cotas de eficacia cuando éstas le proporcionan un grado de bienestar que le produce confianza. Marta Eugenia Rodríguez de la Torre tiene 41 años, permanece soltera y le ronda la idea de adoptar a un niño negro, que aún no sabe que la gracia
de la suerte le va a acariciar con su varita.

viernes, 22 de octubre de 2010

La arrolladora fuerza del optimismo

El pasado 18 de octubre tuvo lugar en el Hotel Mijas la 8ª reunión europea de Soroptimist Internacional, el lema la fuerza del optimismo.
Nos reunimos mujeres de distintos países y culturas con el convencimiento de aunar esfuerzos, multiplicar voluntades, intercambiar experiencias, participar modos distintos de crecimiento personal, social y económico. Mi agradecimiento a la exquisita organización, llevo veinte años presentando ponencias y me quedé absolutamente asombrada de la sincronía de una capacidad de concertación milimétrica con la precisión de un reloj suizo, de la capacidad de atender, entender y compendiar con una alta diplomacia vaticana, del don de lenguas absoluto y del estilo impecable y eficiente.
Aprendí bastante sobre lo que se logra cuando se concurre para mejorar y crecer , aunque nada más pude quedarme una mañana, y presenté esta ponencia que os muestro donde con ejemplos claros se evidencia como una de las claves del éxito personal y profesional es un adecuado desarrollo de inteligencias que propicia la arquitectura mental adecuada para desde una visión optimista de la vida conseguir hacer valer una opinión, un planteamiento vital o una opción profesional.


jueves, 14 de octubre de 2010

Universo win win




Dentro de los universos ganadores existen estrellas, galaxias y constelaciones. Puntos de ajuste como cartas, barajas que no terminan de eclosionar partida y 'big bangs' abiertos por una cuchilla horizontal, la del tiempo.


Como decía Penrose en el comienzo del espacio y el tiempo ya existía la velocidad; la que domina de manera absoluta Hawking para desechar los dioses y reivindicar los hombres. Esta entrevista, una de las más largas que me han realizado para la radio, abre las compuertas de bucles y fractales donde las dimensiones del pensamiento toman cuerpo y trascendencia.


Espero que bajo ella el universo con sus leyes de competencia y concurrencia, con sus selecciones de genética indeterminada y sus exponentes de números racionales y fenómenos estocásticos siga ganando para todos y cada uno de sus astros que dominados por las fuerzas gravitatorias saben que sólo en su equilibrio radica la posibilidad de subsistencia.





Si os interesa ver la entrevista entera os dejo el enlace:
http://www.universowinwin.com/

lunes, 11 de octubre de 2010

Una entrevista entrañable


Os dejo un extracto del reportaje-entrevista que publicó el pasado 10 de octubre el Diario de León. No puedo ocultar mi satisfacción por este trabajo de David L. Mirantes porque, al fin y al cabo, ha sido publicado en el periódico de mi tierra.



«¿Por qué no soy Dios?»Marta Eugenia narra las complicaciones que supone vivir con un cerebro superdotado
10/10/2010 D.L. MIRANTES
Ahora Marta Eugenia tiene 41 años, acumula 26 títulos universitarios en su currículum, pertenece a la Cofradía Internacional de Investigadores, ha desarrollado su propio método de aprendizaje con el que consiguió que personas discapacitadas aprendieran cuarto de Derecho en tres meses, vive en Madrid y la razón de por qué ella no es Dios es evidente tras sólo cinco minutos de charla: rezuma humanidad.
Sus 220 puntos de cociente intelectual -”el más alto de España y el segundo en todo el mundo-” no le impiden tener una sensibilidad extraordinaria presente en cada uno de los proyectos que lleva a cabo con superdotados, personas con síndrome de Down, mujeres emprendedoras o enfermos de Alzhéimer. El gris prematuro de su pelo engaña. Es pura energía. Habla a cien por hora, pero piensa a la velocidad de la luz y en varias direcciones. Cita de memoria a científicos, filósofos o poetas con la naturalidad con la que se habla de fútbol en una barra de bar.
Mientras responde a las preguntas, su pensamiento divergente ya trabaja en el discurso de su próxima conferencia. Su preparación no merma su espontaneidad. Su risa es sincera y atronadora. Su cultura abruma, pero su carácter es humilde. Y cuando tuvo que elegir entre ayudar a los demás o hinchar su ego, prefirió las personas a los premios. «El dinero y el reconocimiento van y vienen, no son interesantes. La capacidad de creer, de crecer y de querer es exponencial. A mí me relaja dar clase a discapacitados, competir con los opositores, pelearme con los ejecutivos... al igual que Picasso, tengo la suerte de vivir para un sueño y encima me pagan. Yo puedo ver amanecer varias veces al día y eso no tiene precio».
Pero antes de llegar a la céntrica calle de Madrid donde tiene su centro de educación, la ciudad de León la vio crecer y estudiar de la mano de las madres Carmelitas, las Carbajalas y las Josefinas. En universidades de Salamanca, Madrid y Estados Unidos afinó su talento. Y la maestría musical de Ángel Barja, la creatividad del pintor Santos y el frío de las calles de León forjaron su carácter.
Un terremoto en las Josefinas
No llegó a aterrorizar a las monjas, pero confiesa que las tenía muy sorprendidas. La superdotación como tal en España no existe ni es comprendida hasta los años noventa. En la España en la que Marta nació había «normales, subnormales y bichos raros», donde estaban encuadrados los superdotados. La niña más lista de España iba por libre en el colegio, era un terremoto y llegó a pactar ir sólo a los exámenes y en los periodos en los que la actividad era más creativa. «Que había ejercicios espirituales, pues yo no iba porque era el demonio; que había audiovisuales, que asesinar a la pobre rana o representar obras de teatro, pues yo iba y era la Regenta, la Celestina o lo que hiciera falta». Su talento no le privó de visitas al despacho de la directora y de largos ratos castigada en la soledad del pasillo. «Era anárquica, tenía imaginación para crear y pensar cosas, que era lo que me redimía en mis vivencias de pasillo». Aquella educación, demasiado reglada, era como una jaula para sus ansias de conocimiento. «Me aburría, me sentía muy atada, necesito libertad, aires, respirar. Nunca pude jugar en el patio del colegio porque me sentía como en el patio de la cárcel».
De pequeña se veía ahogada, necesitada de respuestas. «Veía a las monjas tan de negro, tan metidas, que lo primero que se me ocurrió cuando vi una fue pedirle tres razones de por qué yo no podía ser Dios». La religiosa se espantó cuando escuchó aquel «oiga, usted tiene hilo directo con el más allá, así que confiese». No hubo represalias por aquello, aunque aún hoy Marta Eugenia sigue sin asumir totalmente su culpabilidad. «El universo de un niño superdotado que tiene hermanos mayores se nutre de libros que son inapropiados para su edad, pero muy convenientes para su desarrollo». A las pocas semanas de aquella anécdota le diagnosticaron la superdotación.
«Llamaron a mi casa y dijeron que el sistema educativo no se ajustaba a mis necesidades. Pero ¿qué le pasa a la niña? ¿la niña está mal? ¿la niña tiene alguna discapacidad? No, todo lo contrario, pero es rara de narices y pregunta cosas que no deben ser preguntadas». La noticia tampoco conmocionó a sus padres, que sufrían diariamente la curiosidad desmedida de Marta. «Mis padres sabían que tenían una hija distinta y aquello sólo fue una denominación. Los padres en aquella época lo que querían era que sus hijos fueran bien en el colegio, estuvieran sanos y no dieran problemas. El diagnóstico se recubrió con una denominación de que la niña es rara». Marta Eugenia no fue el primer miembro raro de su familia. «Mi madre le echaba en cara a mi padre que yo tenía algún gen de mi abuelo paterno, quien era algo horrible, horroroso y espantoso. Mi abuelo ni era salteador de caminos, como mi imaginación hacía ver, ni pirata, ni nada de nada. Andando el tiempo me di cuenta de que la cosa horrible y heterodoxa que mi abuelo era, pianista y que un señor fuese pianista en el sur, estaba visto como algo muy raro. Con eso ya se dice todo, lo que era una diferencia pues se entendía como eso: como una diferencia».
La mejor educación
Cuando Marta Eugenia entró en el conservatorio de música las monjas respiraron más tranquilas. La música amansó a la fiera. «Entre los primeros recuerdos que tengo de la infancia están los que tienen que ver con el conservatorio y con Ángel Barja. Él fue mi profesor de música y con él aprendí lo que es el ritmo, la armonía, la medida... y a una niña superdotada y terremoto eso le viene bien». Sin embargo, tarde o temprano los instintos afloraron y el terremoto que Marta Eugenia lleva dentro hizo temblar las paredes de su adolescencia a ritmo de la batería. Todavía hoy lamenta que nunca pudo tocar «a nivel profesional» y sigue soñando con formar parte de Los Cardíacos.
La otra gran influencia de su infancia fue el pintor Santos, que despertó en Marta Eugenia una pasión por la pintura que el paso de los años no ha logrado borrar. «Era un señor increíble con sus ojos azules y su barba». En el estudio de la Plaza de Santo Domingo, donde escuchaban los partidos de la Cultural «a todo trapo» entre lienzos y paletas, el terremoto descubrió técnicas pictóricas y cualidades morales.
«Cuando llegaba al taller me decía: -˜el miedo es el instinto de racionalidad llevado a sus últimas consecuencias-™. Y yo pensaba -˜¡Hay Dios mío!-™ y luego decía -˜eso es la Venus de Milo, venga maestro empiece ya-™». Recuerda que en ese taller aprendió a ser disciplinada. «Le dijeras lo que le dijeras siempre estaba mal. -˜¿Y por qué está mal?-™ -˜Está perfecto pero esta muerto, no tiene alma-™. Sin embargo, el alma nunca supimos lo que era, entonces había que hacer y hacer y hacer y hacer».
A los doce años dejó León para ir a Salamanca con una beca de la Universidad de Boston, del Instituto de Investigaciones Científicas y Tecnológicas, «que es un organismo que equivale en investigación lo que los niños cantores de Viena al canto», recuerda Marta Eugenia.
Este instituto «se dedica a proponer, a incentivar y a desarrollar capacidades e inteligencias en alumnos que tienen algo que aportar y, sobre todo, a subvencionar expociencias, seminarios, congresos, estudios en Estados Unidos... Ahí me especialicé en Historia de América e Historia del Arte, pero lo que más llamó mi atención fueron todos los cursos que hice sobre inteligencia artificial. Estábamos en los años ochenta, cuando lo máximo de lo máximo era un ordenador. Me refiero a los antiguos Amstrad o Spectrum. Tener la oportunidad de trabajar con IBM era el non bis in ídem digamos ya la posibilidad de programar en lenguaje C o Pascal, que eso era ya increíble».
Esta leonesa recuerda como «en esos años se dan los prolegómenos de los protocolos de Internet Dataglove, Datasuit, la creación de coordenadas, los universos virtuales, etcétera. Todos tratábamos de adivinar lo que era la inteligencia artificial. Estaba muy bien todo lo que sabíamos de las memorias y los procesadores, pero la gran pregunta era si los ordenadores pueden pensar. Sí, bueno. El ordenador puede pensar, pero lo que le programes. Como todas las máquinas, 1396927554
es idiota. Tiene una fase de entrada, una fase de procesamiento y una fase de salida, pero condicionada por un disco duro, una memoria y una serie de dispositivos en los cuales la respuesta nunca va a ser aleatoria».
Eran tiempos de debate intelectual: «Unos decían sí, llegará un momento en que los ordenadores podrán pensar. Y los ortodoxos decíamos no, podrán pensar lo que les programemos. En ese ditirambo, en esa espiral, me di cuenta que había que trabajar con la inteligencia humana, que el gran tapado de la película no era la informática, sino la neurociencia. Para decirlo de otra forma, el gran tapado era como el cerebro capta, como asimila y como comunica. Es decir, a la hora de captar es cierto que es como un ordenador, pero nosotros recibimos por los órganos de los sentidos, transmitimos por las fibras nerviosas y registramos en la amígdala, en el hipotálamo y en los dos hemisferios cerebrales. Al final me especialicé en cuánto y cómo piensa el cerebro».
Y lo hizo hasta el punto de desarrollar sus propios métodos de aprendizaje (Sapientec y Babysapien) con los que ha conseguido que discapacitados superen el cuarto curso de la licenciatura de Derecho en sólo tres meses o que niños autistas lleguen a comunicarse. Lo hizo gracias a una adolescencia disciplinada y apasionante a la vez. «Fue una adolescencia difícil, pero nunca llegué a sentirme excluida. Siempre tuve muchos amigos. Cuando estaba en León, iba mucho por el Real Aero Club, hacía mucha natación y tenía mucha vida de calle. Me gustaba mucho el cerebro, pero también tocar la batería, viajar, ver otras culturas o el cine. Hice una tesis sobre la obra completa de Hitchock. Nunca fui ni rata de biblioteca, ni empollona, ni nada parecido. Siempre me interesaron cosas productivas y cosas que aunque fueran creativas dieran un fruto e implicaran un progreso, conciliar con gente, estar con otros».
Aquel ritmo de vida absorbía por completo a Marta Eugenia hasta el punto de no tener tiempo ni para la nostalgia. «Cuando uno vive por encima de su tiempo, no hay mucho tiempo para echar cosas de menos. Es decir, uno ve que algo le falta cuando tiene tiempo para echarlo de menos. Pero yo cuando no estaba viajando, estaba investigando, en el conservatorio, pintando, en una reunión en no sé donde o viendo la vidriera de no sé donde más. Yo no tenía ni tiempos de vacío, ni de aburrimiento, ni de absurdo, que decía Leopoldo Panero. Yo no podía aburrirme».
Recién estrenada la mayoría de edad su vida dio un giro y, aunque no se cansa de estudiar y aprender, se asentó en Madrid. «Cuando murió mi hermana, con 18 años, vine a Madrid y creé Sapientec. Empecé a trabajar en la mente humana, al tiempo que estudiaba Derecho en la Facultad de Valladolid. Entonces dejé León definitivamente porque Sapientec era un hijo que quería explotar al máximo y trabajar con él».
Aquel hijo tiene ya trece años y sigue creciendo junto a su hermano Babysapien. Ambos proyectos acaparan la actividad diaria de Marta Eugenia, pero no logran disuadirla de su afán por aprender y ayudar a los demás a que aprendan. Sigue participando en expociencias, congresos de todo tipo, colabora con asociaciones y lidera investigaciones. Todo ello calma el terremoto que lleva dentro, pero no logran pararlo. Va por dentro.

viernes, 1 de octubre de 2010

El optimismo como dinámica de salud mental.


Estoy perfilando los últimos detalles sobre la conferencia que daré el próximo sábado 16 de octubre en Mijas en las Jornadas Internacionales de Soroptimist. Hoy he tenido especialmente presente que el dinamismo, la capacidad de transmitir entusiasmo, de proyectar ideas y de compartir para crecer es propia de una mentalidad positiva que influye en el trabajo propio y en el que generan los demás.
Nos ha visitado en Sapientec Fuengirola Nicoline, una de las fuerzas vivas, más bien un huracán, de Soroptimist Costa del Sol y ha sido un placer charlar con ella así como empezar a concertar para el próximo encuentro de octubre. Por cierto, aparcar el coche y caminar es una práctica que reaviva el organismo y genera una mayor cantidad de hormonas de la felicidad y que hoy nos ha comentado que realiza con asiduidad. Tomamos nota porque uno de los secretos de Sapientec es que su equipo está constantemente aprendiendo para dar lo mejor de lo que sabe.

viernes, 3 de septiembre de 2010

La vuelta al trabajo


Inaguramos nuevo curso en Sapientec y Babysapien. Es tiempo de aportar las experiencias adquiridas durante el verano, las energías renovadas, los horizontes abiertos, las reflexiones realizadas durante la pausa de las horas muertas a las clases.

También es momento de renovar, de enriquecer, de contactar, de estrechar lazos y de crear sintonías. Todo el equipo regresamos con el entusiasmo de las primeras veces, con los deberes hechos después de haber aprendido de las experiencias anteriores, con el espíritu de siempre y la retina llena de imágenes inolvidables.

Todavía se queman en mi retina las clases en el Uzbequistán rural bajo un sol implacable donde un lápiz es un lujo inaccesible para la mayoría o la impronta de las orquestas de mutilados por las minas antipersona en Camboya que en los caminos hacen detener las conciencias o los arrabales de Delhi donde el monzón arrastra lo poco que la miseria deja. Es tan distinto el mundo occidental en que vivimos a todos aquellos que no hemos dejado encontrar su propia identidad. Es el momento de encontrar la medida de las palabras, el significado de los nombres y la trascendencia de cada tiempo para conteniendo estas vivencias dar respuesta a lo que la docencia exige.

martes, 27 de julio de 2010

Una entrevista única











Me gusta que me pregunten sobre mis proyectos, los libros que escribo. Pero esta entrevista está formulada de tal manera que me hace encontrar y transmitir la esencia de lo que soy y el por qué de lo que vivo. Gracias Marga por llegar al corazón de la protagonista de la noticia, porque así se me conoce tal y como soy y me hace pensar con su encuadre magistral la importancia de transformar los sueños en realidad.

sábado, 3 de julio de 2010

El triunfo de la razón o el descubrimiento de la naturaleza del hombre

El fallecimiento de José Saramago el pasado mes de junio nos abre una brecha en los renglones torcidos de la nacencia, como si el sentimiento trágico de la vida fuera más humano que nunca, más auténtico hasta en los errores, más firme en las convicciones y más arraigado en las responsabilidades. Con él hemos descubierto hacia dónde se dirigía la pugna entre fe y razón de Unamuno, hemos hallado el sentido último de las cosas y el significado primero de las personas. No ha muerto sólo un insigne escritor sino el primero de una generación de hombres que luchó simplemente por ser un hombre sólo frente al destino y la duda de nacer para morir.

martes, 29 de junio de 2010

Las notas, sin premio y sin castigo


No es mío tampoco este artículo, pero es fracamente serio y, además, habla de SAPIENTEC. Fue publicado el pasado domingo por Jaime V. Echagüe, en la Razón. O lo dejo íntegro.

"Es el peaje que han de pagar los escolares para pasar un verano a lo grande o, por contra, rodeados de montañas de apuntes. Sean cuales sean las notas escolares, los niños han de gozar de un periodo de vacaciones, pero sin dejar de tener unos horarios y unas obligaciones.

Si estamos en pleno mes de junio, y un niño se presenta ante sus padres con la cara larga y las lágrimas a punto de aflorar, es muy posible que ese pequeño haya hipotecado su verano debido a unas malas notas. ¿Qué han de hacer entonces los padres? El castigo «en caliente» no es necesariamente la mejor solución. Buscar la raíz de ese fracaso escolar y adoptar un remedio consensuado por parte de ambos progenitores puede no sólo evitar que su hijo suspenda en septiembre, sino que se vuelva a repetir la situación.
«Las medidas drásticas no suelen funcionar. Primero hay que identificar cuál es el problema», comenta la experta Marta Eugenia Rodríguez, responsable del método de estudio Sapientec. Y es que el suspenso no es necesariamente la consecuencia de no haber estudiado. «Es importante ver primero que el niño no sufre un bloqueo emocional, o padece un trastorno por déficit de atención» (TDAH) con o sin hiperactividad, añade Rodríguez. De la misma opinión es el psiquiatra Paulino Castells. «Siempre hay un motivo: falta de motivación, dislexia, TDAH, la separación de los padres...», afirma. «Pero eso hay que investigarlo. Las notas, al fin y al cabo, son un reflejo de los resultados académicos. Y hay que ver si ha habido un esfuerzo por parte del niño».
Ahora bien, en el resto de casos es donde entra en juego la labor de los padres. No sólo a lo largo de estos tres meses, sino durante el resto de la vida escolar del niño. Durante las próximas semanas muchos recurrirán a las llamadas «escuelas de verano», más propias de los centros privados que de los públicos, y a los profesores particulares. Sin embargo, desde casa se puede aplicar una fórmula que estaría compuesta de unos hábitos, un sistema y un método de estudio, y un ritmo de aprendizaje. Y, por supuesto, es vital que los padres conozcan a sus hijos.
«Han de educar con límites, exigir horarios y responsabilidades. Si no, no pueden luego pedir resultados», asegura Rodríguez. Y es que «muchos padres creen que aprender es una especie de parque temático». Por eso, debe haber consenso sobre qué hacer con el niño. «Cuando, por ejemplo, una madre exige y el padre consiente, entonces no hay manera», añade. Estos niños han de tener tareas. «Es aberrante dejarlos crecer como las plantas durante tres meses», añade. Éste es otro punto en el que hay unanimidad. «Tres meses de vacaciones es una barbaridad. Luego a los niños les cuesta mucho reincorporarse», asegura Paulino Castells.
Sin embargo, el psiquiatra también cree que «no hay que olvidar que todo niño precisa de un tiempo de descanso, tanto si suspende como si aprueba». De hecho, «ser estudiante exige ocho horas diarias de dedicación. No lo aguantaría ni un adulto».

No hacer comparaciones
También es un error hacer al niño sentirse culpable. Jumillo, de la Unidad de Psiquiatría del Niño y del Adolescente del Hospital Universitario Quirón Madrid, recomendaba «no culpabilizar al niño por presentar malos resultados». Y mucho menos «establecer comparaciones con otros compañeros o hermanos».
¿Puede ser que el fallo sea del sistema? Marta Eugenia Rodríguez opina que «los padres ocupados no necesitan estar preocupados». Es decir, «los padres, cuando se ocupan de su hijo y el niño fracasa, el problema viene por el sistema educativo». De hecho, para la experta, aquí reside uno de los grandes errores en materia educativa. «En España, el niño se ha de adaptar al sistema, cuando tienen que existir sistemas específicos para superdotados e infradotados». No es raro «encontrar hoy a chicos que tienen mejores conocimientos, pero que no saben aplicarlos».
Pongámonos en el extremo contrario. Un niño que ha obtenido unas notas ejemplares, ¿ha de ser recompensado? «No es bueno premiar, porque así estaremos diciendo que el estudio implica remuneración», apunta Rodríguez. Pero «sí es bueno incentivar. Puede ser beneficioso para el niño asistir a museos o a conciertos».
«Se pueden premiar las buenas notas, pero sin exceso», opina por Castells. «Es un trabajo que se tenía que hacer. Al fin y al cabo, el mejor premio es el trabajo bien hecho»".


LIBROS ÚTILES
«Nunca quieto, siempre distraído. ¿Nuestro hijo es hiperactivo?», de Paulino Castells. Ed. Ceac
«Todo sobre el cerebro y la mente», de Marta Eugenia Rodríguez. Ed. Planeta.




martes, 22 de junio de 2010

La tasa de fracaso escolar en Málaga está entre las 10 más altas de España


Me vais a permitir que base esta entrada en una información que no es mía (está publicada en La Opinión de Málaga, el 21 de junio), pero que, a pesar de conocer el problema, me deja triste y preocupada por mi especial relación con esta tierra: La tasa de fracaso escolar en Málaga está entre las 10 más altas de España.

Cito literalmente el primer párrafo del artículo de Ignacio A. Castillo: "El 36% de los escolares de Málaga sufre riesgo de suspender. La tasa de fracaso escolar en la provincia se encuentra entre las diez más altas de toda España, segúnlos últimos datos difundidos por el Instituto Fomento e Investigación Educativa (IFIE) con referencia a estudios realizados en 2007, que por primera vez ofrece cifras provinciales y no sólo regionales. En líneas generales, el índice de fracaso escolar ha bajado en 2,2 puntos hasta situarse en el 28,5% en España, por lo que Málaga estaría unos ocho puntos por encima de esta media. La provincia, además, se sitúa a la cola de Andalucía y por encima del 34% de índice de fracaso que presenta la comunidad autónoma".

Os dejo el enlace para que tengáis la información completa

viernes, 21 de mayo de 2010

Babysapien, 'Escuela de padres en apuros'

Babysapien ha demostrado su eficacia en bebés con problemas de distinta naturaleza. Nuestra experiencia en este sentido nos avala como un método cuya idoneidad para bebés tanto capacitados como discapacitados es demostrable y constatable.

Entre nuestros alumnos, se encuentran bebés con encefalopatía hipóxico isquémica, parálisis cerebral, agenesia del cuerpo calloso, autismo severo, retraso en el lenguaje, epilepsia o síndrome Down, comprobándose en todos ellos avances insospechados hasta entonces.

Este reportaje emitido en el programa de TVE2 'Escuela de padres en apuros', nos incluyó como una alternativa adecuada. Os dejo el vídeo por si queréis verlo.

domingo, 16 de mayo de 2010

Empieza la conferencia

Hay personas que imparten cátedra desde que se sientan, otras estructuran guiones sobre ideas trabajadas, algunas se ajustan al aprendizate de datos. Pero cuando doy conferencias para mí el resorte es la mirada del público.
La inquietud del público, su interés, su capacidad de hacer pensar, las posbilidades del diálogo de intenciones, la danza de los interrogantes, la ruleta de las posibilidades, hasta el espacio y el ambiente determinan un tono y catalizan un timbre en la voz.
Fue muy grato para mí comprobar la repercusión que tuvo la convocatoria de la conferencia y que dentro de los asistentes se vislumbraran las inquietudes de padres y profesionales de la educación deseosos de un cambio que posibilite acabar con el fracaso escolar, causa relevante del mal funcionamiento cerebral, de la incapacidad decisoria, de las enfermedades mentales, de los desequilibrios emocionales, de la salud integral y de la calidad de vida, por un lado y por otro, la actitud positiva y dialogante de los representantes de las enridades públicas competentes interesados en conciliar voluntades, en aunar esfuerzos, en trabajar juntos en la búsqueda de soluciones.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Mayo, el mes del trabajo, o no

Tal y como prometí os dejo un comentario a propósito del 1 de mayo, Dia del Trabajo, y, por extensión, un mes para los trabajadores que promete ser muy duro.

lunes, 10 de mayo de 2010

Conferencia en Fuengirola: ¿Cómo funciona el cerebro?

Por si os apetece pasaros os dejo una invitación para mi próxima conferencia en Fuengirola.

Título: ¿Cómo funciona el cerebro?
Fecha de Inicio: 11/05/2010
Hora de Inicio: 21:00
Lugar: Casa de la Cultura
Dirección: Av. Juan Gómez 'Juanito', 12
Organizado por: Área de Cultura
Teléfono: 952 58 93 49 Precio: Gratuito

viernes, 26 de marzo de 2010

Empezamos una nueva etapa

Desde esta ventana queremos construir un foro de actualidad donde ofrecer una perspectiva sobre un tema candente. Vamos a utilizar vídeos para hacer los comentarios más amenos en un contexto que propicie mayor contundencia y que posibilite una rapidez más gráfica de lo inmediato.
Todos lo meses inauguramos sección con un tema que nos llama la atención, que nos despierta la conciencia o que nos trae al recuerdo sobre como las cosas no son lo que parecen o como las personas evolucionan hacia opiniones diferentes en cada etapa de su vida o trayectoria profesional.
Queremos ofrecer micrófono donde comentar los temas cotidianos que no llenan editoriales pero preocupan a la gente de la calle; hasta aquellos que nos gustaría saber que repercusión tienen en nuestra vida y que nos lo expliquen con un lenguaje comprensible.
Queremos buscar porqués escondidos, pensar en voz alta sobre coincidencias donde la suerte juega un papel dudoso, matices que diferencian los perfiles de la realidad, huellas que nos conducen a descubrir escenarios e itinerarios que nos permiten conjugar perspectivas.

sábado, 27 de febrero de 2010

'Todo sobre el cerebro y la mente', recomendado en TVE2

Os dejo el vídeo del programa 'Zoom tendencias', de la Segunda de Televisión Española, donde recomiendan mi último libro. Reconozco que me ha hecho ilusión y me han dado una alegría.

lunes, 8 de febrero de 2010

Presentación del libro "Todo sobre el cerebro y la mente"



Después de un fin de semana intenso y lleno de emociones de hondo calado llega el momento de hacer balance. Quiero agradecer a la librería Luces de Málaga el exquisito trato que me ha dispensado en la presentación de mi libro así como a Diego Céano, introductor de palabras y silencios, el placer de conocerle y de aprender de su increible experiencia de erudito.
He sentido más cerca los perfiles de los lectores de Málaga y de su escucha atenta ha nacido la inquietud sobre la que quiero cimentar otro libro sobre la delgada línea del tiempo y que ,de momento, no tiene editorial que se encuentre interesada en él.
Ahondando en los perfiles sobre los que se cifra la capacidad de pensar y de sentir se llega a la conclusión de que sólo nos queda una dimensión temporal para actualizar lo que somos o para etiquetar con palabras un grado de bienestar o acomodación a un entorno.
Mañana martes 9 de febrero acudiré al vídeo-chat del periódico El Sur donde tendré el placer de responder a todas aquellas inquietudes que os suscite el apasionante mundo del cerebro y la mente. Será una nueva oportunidad de mantener un coloquio, una forma de comunicación de la que siempre se aprende.

lunes, 18 de enero de 2010

A punto de publicar un nuevo libro

Cuando queda menos de un mes para la publicación de mi nuevo libro sobre el cerebro y la mente la expectación de su acogida es una constante que marca el ritmo de las horas como si fuera el comienzo de algo nuevo.
Para todos los escribidores, como decía Vargas LLosa, el encuentro con los lectores es la finalización de un proceso donde las palabras buscan ser leídas como se busca la luz después de un crudo invierno. Quema el eco de las ideas, se retuerce la longitud de las líneas y los pensamientos parece que marcan en sus páginas la impronta de cada respiración. Lo curioso es que en esta espera es cuando nacen las mejores iniciativas para abordar nuevos proyectos editoriales, cuando la necesidad de escribir se manifiesta con mayor intensidad.
Debe ser porque la adicción a las letras, a enfrentarse a un papel en blanco y vencer su vacío se incrementa con la posibilidad de llenar otros vacíos ajenos como si la insaciable voracidad de lo que queda por escribir se manifestara con el peso de la realidad, de cada imagen y de cada duda.
Por eso entre la danza de las palabras, la música de sus acentos y la composición de nuevas partituras queda poco tiempo para hacer otra cosa que no sea escribir.